Dakwah itu seni?

Bukti daripada kefahaman peribadi ialah sesuatu perkara atau bahan yang menunjukkan kebenaran suatu kejadian. Sebagai contoh, tulisan membuktikan benarnya kewujudan penulisnya. Sebagaimana al-Quran yang menjadi bukti kebenaran risalah rasul yang melemahkan hujah para penentang yang tertipu.

“..."Bawalah kemari keterangan-keterangan Yang (membuktikan kebenaran) apa yang kamu katakan itu, jika betul kamu orang-orang Yang benar”.

(surah al-Baqarah: 111)

Dalam dunia hukum dan hukuman, bukti amat diperlukan untuk menguatkan suatu kejadian. Tidak kira sama ada kebenaran mahupun kebatilan, kedua-duanya memerlukan bukti untuk mengukuhkan pendapat masing-masing. Kerana sebelum kita mengeluarkan hukum dan hukuman, wajib untuk kita memastikan dengan pasti kesahihan setiap perkara yang tampilkan.

“Wahai orang-orang Yang beriman! jika datang kepada kamu seorang fasik membawa sesuatu berita, maka selidikilah (untuk menentukan) kebenarannya, supaya kamu tidak menimpakan sesuatu kaum Dengan perkara Yang tidak diingini - Dengan sebab kejahilan kamu (mengenainya) - sehingga menjadikan kamu menyesali apa Yang kamu telah lakukan.”

(surah al-Hujurat: 6)

Pemberi dan penyampai mengenai hukum dan hukuman perlu peka bahawa tugas mereka bukan sekadar memberi hukum dan hukuman, tetapi juga menjelaskan mengapa dihukum dan diberi hukuman. Dan dalam situasi ini, bukti diperlukan untuk membuktikan pihak yang menerima hukum dan hukuman bukanlah pihak yang dizalimi atau dengan kata lain teraniaya.

“Sesungguhnya Allah menyuruh kamu supaya menyerahkan Segala jenis amanah kepada ahlinya (yang berhak menerimanya), dan apabila kamu menjalankan hukum di antara manusia, (Allah menyuruh) kamu menghukum dengan adil. Sesungguhnya Allah Dengan (suruhanNya) itu memberi pengajaran Yang sebaik-baiknya kepada kamu. Sesungguhnya Allah sentiasa Mendengar, lagi sentiasa Melihat.”

(surah an-Nisa’: 58)

Da’ie adalah individu yang memikul tanggungjawab yang mulia untuk menyeru manusia untuk tegak berjalan di jalan yang lurus. Maka, mereka inilah yang menyeru manusia untuk menyembah Allah Yang Maha Esa, menjadikan Islam sebagai panduan kehidupan, dan meletakkan Muhammad bin Abdullah s.a.w. sebagai nabi dan rasul akhir zaman. Disamping menjaga ikatan persaudaraan sesama orang yang beriman. Berhadapan dengan masyarat yang pelbagai ragam dan pemikiran, da’ie perlu kreatif dan kritis dalam berfikir untuk membuktikan bahawa apa yang mereka sampaikan adalah kebenaran, bukan setakat mengatakan bahawa ini adalah benar!

“Dan hendaklah ada di antara kamu satu puak yang menyeru (berdakwah) kepada kebajikan (mengembangkan Islam), dan menyuruh berbuat segala perkara yang baik, serta melarang daripada segala yang salah (buruk dan keji), dan mereka yang bersifat demikian ialah orang-orang yang berjaya.”

(surah Ali-Imran: 104)

“Sesungguhnya berjayalah orang-orang yang beriman, Iaitu mereka yang khusyuk dalam sembahyangnya, dan mereka yang menjauhkan diri dari perbuatan dan perkataan yang sia-sia.”

(surah al-Mukminun: 1-3)

Pendapat, lahir daripada kepelbagaian fikrah manusia yang sekitarnya wujud jutaan corak pemikiran dan kefahaman. Daripada satu persoalan, dengan hikmah kejadian hamba Allah yang berbagai rumpun kaum, maka wujudlah berjuta corak jawapan yang dikemukakan. Tidak kira, muda, tua, miskin mahupun kaya, semua bebas berpendapat. Namun begitu wujud sesetengah kumpulan yang tidak berhikmah dalam percanggahan pendapat. Tiada keterbukaan apatah lagi perbincangan apabila berselisihan. Akhirnya, wujudlah kata caci dan menghina antara yang berbeza. Pentingnya sifat terbuka dan sentiasa menerima dan mengkaji bukti yang diusulkan ketika berbeza pendapat ini.

“Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah sesuatu puak (dari kaum lelaki) mencemuh dan merendah-rendahkan puak lelaki yang lain, (kerana) harus puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka; dan janganlah pula sesuatu puak dari kaum perempuan mencemuh dan merendah-rendahkan puak perempuan Yang lain, (kerana) harus puak Yang dicemuhkan itu lebih baik daripada merek...”

(surah al-Hujurat: 11)

“Serulah ke jalan Tuhanmu (Wahai Muhammad) Dengan hikmat kebijaksanaan dan nasihat pengajaran Yang baik, dan berbahaslah Dengan mereka (yang Engkau serukan itu) Dengan cara Yang lebih baik...”

(surah an-Nahl: 125)

Ilmu dan Iman dua subjek utama yang saling berkaitan. Kunci utama dalam setiap aspek dan bidang dalam kehidupan. Ilmu tanpa Iman, ibarat kuda tanpa penunggang, begitulah sebaliknya, Iman tanpa ilmu, ibarat penunggang tanpa tunggangannya. Tetapi lumrah fitrah, ada penunggang pasti ada tunggangannya. Wujudnya Iman kerana Ilmu. Kerana usaha untuk mencapai Iman menuntut manusia mencari Ilmu. Kerana dengan Ilmu kita mengenali Yang Maha Satu. Maka tuaiannya adalah Iman yang mengarah kehidupan yang lebih sempurna.

“Allah meninggikan darjat orang-orang yang beriman di antara kamu, dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan ugama (dari kalangan kamu) - beberapa darjat. dan (ingatlah), Allah Maha mendalam pengetahuannya tentang apa Yang kamu lakukan.”

(surah al-Mujadalah: 11)

Menuntut Ilmu, satu proses yang luas definisinya. Tidak tertumpu pada bangunan persekolahan, universiti, atau mana-mana institusi rasmi sahaja. Bahkan proses memburu ilmu ini berlaku kepada mereka yang bersedia untuk menimbanya. Seperti mana yang tertulis dalam mutiara hikmah, “Apabila seseorang itu bersedia untuk belajar, maka semua perkara disekitarnya menjadi pengajar kepadanya.”

Bukti, Hukum dan hukuman, pemberi hukum dan hukuman, da’ie, Ilmu dan Iman, pendapat dan menuntut ilmu. Semua ini adalah perkara yang saling berkait rapat antara satu sama lain. Mengapa?

“Pada hari ini, Aku telah sempurnakan bagi kamu ugama kamu, dan Aku telah cukupkan nikmatKu kepada kamu, dan Aku telah redakan Islam itu menjadi ugama untuk kamu.”

(surah al-Maidah: 3)

Sebagai seorang pendakwah (da’ie), tugas kita bukan sekadar menyampaikan bahawa Islam itu benar. Tetapi tugas utama kita adalah MENJELASKAN kebenaran Islam itu sendiri. Bagaimana untuk menjelaskannya? Pastilah ianya memerlukan bukti untuk membenarkannya. Memetik dari buku ‘Dilema Melayu-Islam, Kurang Fikir atau Kurang Zikir’, apabila dibincangkan mengenai isu akidah, bahawa Allah Maha Bijaksana dalam mentadbir alam semesta, apakah kita sebagai pendakwah, sekadar mengatakan bahawa DIA Maha Bijaksana sahaja, atau kita selitkan bersama bukti bahawa DIA sememangnya Maha Bijaksana. Sebagai contoh hikmah tersirat dalam kejadian siang dan malam, kejadian bulan dan bintang serta alam semesta ini boleh menjadi bukti kukuh kekuasaan-Nya. Ilmu Sains merupakan diantara cabang alat untuk pembuktian.

“Sesungguhnya ugama (yang benar dan diredai) di sisi Allah ialah Islam.”

(surah Ali Imran: 19)

Maka, seorang pendakwah, fikrah atau corak pemikiran bukan tertumpu pada satu jalan sahaja. Tetapi kita mestilah berfikir melangkaui kotak pemikiran dan kefahaman kita. Pembacaan menjadi salah satu subjek utama untuk kita menjadi seorang da’ie yang berfikiran kreatif dan kritis.

“…dan gembirakanlah orang-orang Yang beriman.”

(surah at-Taubah: 112)

Suka saya kaitkan pendakwah itu adalah penghibur atau bahasa indahnya orang seni. Gambarkan seorang seniman dalam dunia hiburan. Dia memerlukan daya kreativiti dan imaginasi yang tinggi untuk menghiburkan hati peminat-peminatnya. Begitu juga seorang pendakwah. Kita perlu kreatif untuk memikirkan cara terbaik dan menarik untuk memikat hati masyarakat untuk mengahayati kebenaran dalam Islam. Oleh itu, daya imaginasi yang tinggi diperlukan untuk kita membayangkan apakah respon masyarakat andai kita menggunakan pendekatan ini dan ini. Inilah yang saya maksudkan pendakwah adalah seniman.

Seniman dalam pandangan kita pastilah tidak lari daripada hiburan. Sedangkan biasanya hiburan adalah melalaikan. Elakkan daripada disempitkan definisi hiburan itu sendiri. Apabila menyebut tentang hiburan dalam berdakwah, maka tergambar dalam pemikiran kita nasyid, drama Islami dan novel-novel yang berbentuk dakwah yang membosankan.

Maaf saya katakan, kerana pendapat saya, dalam keadaan masyarakat yang serba serbinya hiburan adalah keutamaan, saya katakan semua itu adalah membosankan. Ini kerana apabila saya melihat institusi nasyid contohnya. Tidak saya nafikan lirik lagunya menyentuh fikrah kita untuk berfikir dan muhasabah seperti lagu Mana Milik Kita (Rabbani). Tetapi, saya tidak bersetuju apabila melihat klip video atau corak persembahan (konsert) tidak menjiwai lirik yang dinyanyi (saya tidak katakan pada contoh tadi). Maaf sekali saya pinta, kerana kebanyakkan penyanyi nasyid, saya rasakan, keindahan lagu yang dinyanyikan lebih utama ditonjolkan berbanding penghayatan pada lirik nyanyian.

Konsep hiburan adalah untuk menggembirakan. Hiburan itu fitrah. Dalam masyarakat yang cintakan hiburan, seharusnya kita sebagai pendakwah, meraikannya. Ini adalah satu peluang untuk kita merapatkan diri dengan mereka. Bukan hanya fokus pada bidang-bidang kecil dalam dunia hiburan seperti mana yang diterapkan oleh musuh Islam – iaitu nyanyian, lakonan dan lain-lain- , tetapi kita cambahkan definisi hiburan ini dalam pelbagai cabang yang lebih luas. Berbalik pada konsep hiburan itu sendiri adalah menggembirakan. Bagaimana kita mampu membuatkan masyarakat terhibur untuk mendengar ilmu al-Quran dan Hadis? Bagaimana untuk mereka terhibur dengan perbahasan ilmu dan hujahnya? Bagaimana?

Secebis kisah mengenai seorang musuh Rasulullah s.a.w. yang juga merupakan salah seorang pembesar kafir musyirikin yang terkorban dalam perang Badar Kubra. Namanya Walid bin Mughirah, merupakan seorang penyair yang hebat. dia amat membenci agama Rasulullah, sehingga satu hari dia menemui baginda s.a.w. yang kebetulan sedang membaca ayat al-Quran. Apabila dia mendengar alunan ayat al-Quran itu, dia terpegun. Bagi dia seorang yang memang terkenal hebat dalam bidang syair dan sastera arab ketika itu, alunan ayat dan bacaan itu sangat indah dan berjaya menggetarkan hatinya. Akhirnya dia kembali kepada kaumnya. Apabila ditanya apakah yang terjadi, dia memandang kaumnya, lantas memfitnah, “Muhammad adalah tukang sihir.”

“....berkatalah orang-orang kafir (yang merasa hairan) itu: "Sebenarnya (Al-Quran) ini ialah sihir Yang terang nyata."

(surah Yunus: 2)

Persoalannya di sini, bagaimana kita sebagai pendakwah hendak menyedarkan bahawa hiburan terbaik adalah alunan al-Quran dan perbincangan ilmu yang mengasyikkan. Sedangkan hari ini apabila disebut sahaja majlis ilmu, maka mengalirlah air mata, bukan kerana tersentuh pada isi pengajiannya, tetapi kerana mengantuk menahan mata.

Mentaliti mencintai ilmu perlu disemai, budaya membaca perlu disebarkan dengan lebih meluas dan proaktif. Kalau sekadar kerajaan sahaja yang beriya-iya menjemput artis untuk menyanyi lagu membaca budaya kita, apa guna? Jadi kita sebagai pendakwah, sahabat, kawan, keluarga, saudara, pemimpin, penghibur perlu menggalakkan masyarakat sekitar kita untuk bersama menerapkan budaya membaca, agar mentaliti cinta ilmu ini terpahat hingga generasi akan datang.

Kembali kepada persoalan hiburan Islami, saya tidak menafikan usaha-usaha para penyanyi dakwah (penasyid) kita hari ini dalam menyedarkan masyarakat tentang Islam, juga sumbangan-sumbangan tokoh-tokoh lakonan dan novelis serta penulis yang hebat. Saya juga adalah peminat mereka. Cuma saya rasakan kita perlu lakukan pembaharuan dalam memahami hiburan itu sendiri. Melihat pada usaha-usaha saudara kita dibarat sana. Mereka menyampaikan kebenaran Islam itu dalam pelbagai cara. Contohnya Sammi Yusuf, kita boleh melihat konsep nyanyiannya yang pelbagai. Dan saya sendiri dapat menghayati lirik lagunya hanya dengan mendengar lagunya. Belum lagi meneliti liriknya. Mereka menyampaikan dengan sepenuh hati.

Itu dari sudut nyanyian. Kita juga dapat lihat usaha mereka yang pelbagai. Baba Ali dalam ruangan celotehnya di You Tube, juga usahanya menubuhkan laman web mencari jodoh bagi Muslim dan permainan Mecca to Medina yang mendapat sambutan hangat di United State. Dia juga berjaya memperkenalkan ‘Muslim Basketball Tournament’ di US sehingga mendapat perhatian masyarakat di sana. Kreatif bukan. Dia tidak memerlukan siaran television rasmi di dunia, tetapi sekadar menyiarkannya di internet untuk tatapan semua.

Hmm.... sekadar beralas kata, tulisan saya ini tidaklah memfokus pada mana-mana isu panas seperti penggunaan kalimah Allah, pembakaran gereja katholik dan sebagainya. Sekadar satu tulisan untuk mengelakkan daripada tangan ini terus kaku. Dan inilah pendapat saya. Boleh diterima, apatah ditolak. Selagi mana penolakkannya berhikmah, selagi itu pendapat ini boleh berubah.

“Dan tidaklah sama (kesannya dan hukumNya) perbuatan Yang baik dan perbuatan Yang jahat. Tolaklah (kejahatan Yang ditujukan kepadamu) Dengan cara Yang lebih baik; apabila Engkau berlaku demikian maka orang Yang menaruh rasa permusuhan terhadapmu, Dengan serta merta akan menjadi seolah-olah seorang sahabat karib.”

(surah Fussilat: 34)

Wallahu’alam.....

Waktu....

Pagi, petang, siang, malam....
Beberapa minit lagi subuh akan datang,
tetap dan tepat pada waktu dan tugasannya,
tiap hari ia berulang... hanya manusia sahaja yang membezakannya,
hari ini celiknya sebelum subuh tiba,
tetapi esok bangunnya tatkala mentari sedang menggalah...
walaupun apapun rencana manusia
benarlah...rencana hanya sebuah rencana...
tidak akan menjadi realiti tanpa usaha
tidak akan lengkap usaha, andai tidak dituruti dengan doa
begitulah saban hari
manusia dan kehidupannya....

Semalam, Hari ini dan Esok,
tetap akan menjadi sejarah pada kehidupan manusia
terpulang padanya untuk meneguk ikhtibar
atau biarkan ia tumpah pada kelekaannya
yang pasti, setiap yang terjadi ada hikmah disebaliknya

Manusia...
deritanya apabila berdosa
resahnya apabila tanggungjawabnya dilupa
sebagai seorang hamba
juga sebagai raja
hamba pada Yang Maha Kuasa
raja pada diri dan hati
rencana kehidupan menjadi basi
tidak berguna, bahkan sia-sia
kerana seketul darah merah itu
kotor dan terpalit dosa.

Mahu apalagi hidup di dunia ini?
andai murka tuhan yang didamba
bukan rahmat dan kasih Nya yang kita buru
hari ini kita masih berpijak di bumi
entah esok kita kan diam di dalamnya
hanya amalan menjadi teman...

Apakah masih dengan rencananya?
andai subuh dibiarkan berlalu begitu sahaja?
bagaimana zohor, asar, maghrib dan isyak?
apakah tetap dilupakan?
sedang kan ia tunjang kekuatan iman dan agama dalam diri manusia
perihal itu adalah soalmu

Aku....
Aku kan tetap begitu....
kan tetap begitu.....
Apakah aku kan tetap begitu?

Biasan hati melalui pena

Pada dinihari 5.45 pagi
Aku berpuisi
Gembirakan hati...
Teman ini wasiat dan permintaanku
Nasihatilah aku, nasihatilah aku, nasihatilah aku

Aku....

Aku. Beberapa hari sebelum tangan ku bergerak menulis ini, aku dan diriku serta idea-idea yang hadir hanya tersimpan dalam hati dan diri. Berat rasanya nak menulis, member-member aku selalu sebut, ini namanya “Takda mood.”

Aku hanya tersengih-sengih. Kemudian diam semula. Berbaring, kekadang duduk membaca menghabiskan koleksi buku yang bertambah walaupun tak semua aku khatamkan. Heiz....

Aku dan isi hatiku. Banyak benda dan perkara yang mahu aku kongsikan bersama. Tetapi semangat untuk menulis belum tiba. Ada orang kata ia takkan tiba kalau bukan kita yang dulu mula. Ha,ha,ha, aku setuju. Sebab itu aku menaip entry ni.

Bosan? Tak bestkan starting entry aku ni.

“Aku boleh bagi banyak alasan, tetapi itu ciri mereka yang mahukan kegagalan itu berterusan. Realitinya aku perlu cari jawapan, agar terbina kekuatan untuk aku terus gembira untuk bermain dengan pena walaupun kini hanya keyboard komputer menjadi alat untuk kita berkongsi idea bersama.”

Beberapa hari ini, aku dan diriku berbeza. Sepatutnya kepulangan aku ke rumah agar aku boleh menghadirkan diri ke masjid negeri melihat kunjungan dari sheikh besar Dr Yusuf al-Qardhawi. Tapi aku tak pi. Kenapa? Ha,ha,ha... aku gelak lagi. Biarlah hanya aku dan diriku sahaja yang tahu jawapannya.

Handphone sepanjang di kampung tak aku layan. Biarpun bila pulang ke asrama masih berterusan, ramai sahabat dan teman complain kata aku ni buzy sokmo. Sindiran tu jangan kira, banyak! Tapi, itulah aku, dengan boikot ku kepada handphone yang sering bermain ditanganku satu ketika dahulu. Maaf kupinta kepada semua.

Halaqah mahasiswa, menarik dan aku tertarik. Aku memang tertarik dengan idea sahabatku ini. Satu perjumpaan ala-ala usrah santai dan bersahaja. Dengan hidangan teh o bujang oleh Hilman dan biskut kering alas perut. Memang seronok. Kebetulan malam itu entah kenapa mulut ini ringan untuk berkongsi ilmu yang ada, jadi bila sahabatku Amir Hamzah menjemput untuk aku mulakan sesi tazkirah, apa lagi. Perumpamaannya seperti mendapat ‘nasi set’ satu bungkus free, aku menerimanya dengan suka hati. Ha,ha,ha.... makan je ingat.

Err... bagi teman-teman yang tak tahu apa itu nasi set. Nasi set adalah satu hidangan ringkas dengan harga ekonomi yang murah bagi mahasiswa (especially aku) kat KUIS ni. (Please dont relate it dengan isu yuran KUIS mahal yang kecoh baru-baru ni.)

[Takrif nasi set = Nasi putih + Telur Dadar + sup kosong + belacan sejemput = RM 2.00]

Kesian kan? Sedih tak? Sedih tak?

****************************************

Starting topic bagi ‘Friendly Group’, nama halaqah tersebut adalah berkaitan persaudaraan dalam Islam. Dalil yang menjadi hujah utama adalah satu ayat dari surah al-Hujurat, mafhum ayat,

“Sesungguhnya orang beriman itu adalah bersaudara.”

Sahabat yang dirahmati Allah sekalian,

Dalam ayat tersebut Allah menegaskan bahawa orang beriman adalah bersaudara. Di dalam hadis baginda nabi s.a.w. juga banyak menyebut tentang isu persaudaraan ini. Sebagai contoh satu hadis yang diriwayatkan oleh Nu’man bin Basyir r.a., Nabi s.a.w. bersabda:

“Kemesraan, kasih sayang dan saling berbelas kasihan antara orang Mukmin diibaratkan seperti satu jasad, apabila satu anggota mengadu kesakitan, seluruh jasad akan turut serta berjaga malam dan merasa panas dan gusar.”

(riwayat Bukhari & Muslim)

Pokok persoalannya yang saya tertarik untuk dibincangkan bersama adalah penggunaan perkataan ‘Orang Beriman’ dalam seruan tuhan Yang Maha Bijaksana itu. Mengapa Allah tidak menggunakan perkataan ‘Muslimun’ yang membawa maksud orang Islam?

Hakikat persaudaraan itu umpama sebuah bangunan dengan tiang keimanan yang berceracak sebagai tunjang pengukuhan sebuah bangunan. Ini kerana, sebuah ikatan tanpa saduran keimanan adalah rapuh biarpun dari luarnya kelihatan kuat dan teguh.

Daripada Abu Musa al-Asy’ari r.a. bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda:

“Sesungguhnya seorang Mukmin kepada Mukmin yang lain ibarat satu binaan, sebahagiannya menyokong sebahagian yang lain.”

Riwayat Bukhari & Muslim

Seorang sahabat saya pernah memberi satu pesanan ringkas SMS apabila saya menghantar mesej meminta maaf kerana lama tidak bertegur sapa. Rasa bersalah dalam diri. Kata pesanannya:

“Sesungguhnya persahabatan kerana Allah itu tidak perlu berasa salah

mahupun dipinggirkan kerana Allah sentiasa bersama kita.... Selamat berjuang.”

Benar, kata-katanya menyedarkan saya betapa setiap perkara itu perlu disadur dengan kekuatan iman dan pengharapan kepada redha tuhan Yang Maha Kuasa. Soal keimanan bukanlah satu persoalan yang hanya tertumpu kepada soal solat, soal puasa, sedekah atau sebagainya. Tetapi ia merangkumi semua aspek dan kegiatan dalam kehidupan seorang manusia bergelar muslim apatah lagi mukmin.

Proses keimanan adalah satu proses yang berterusan. Apabila kebergantungan kita sepenuhnya kepada Allah Yang Maha Kuasa, maka kita tidak akan terasa kecewa atau sunyi walau disekitar kita beribu manusia mahupun kita bersendiri sahaja. Persahabatan itu tidak pernah lekang dihati biarpun jauh dari pandangan mata. Inilah kebenaran persaudaraan antara orang yang beriman.

Ketika peristiwa Hijrah berlaku, dua kaum yang belum pernah berjumpa, hanya terikat dengan ikatan keimanan, akhirnya bersaudara. Banyak peristiwa pengorbanan yang dilakukan oleh kaum Ansar kepada kaum Muhajirin yang tiba tanpa harta melainkan Allah dan Rasul sebagai tunjang kekuatan untuk meneruskan kehidupan. Tiada rasa kecewa kerana berkurangnya harta yang terpaksa dibahagi dua. Tiada rasa terkilan kerana terpaksa bercerai dengan isteri tercinta semata-mata untuk dijadikan peneman kepada saudara yang tiba sebatang kara. Bahkan segalanya dilakukan dengan penuh rela, tanda kecintaan kepada Yang Maha Bijaksana dalam merencana. Juga kepada Rasul tercinta, pemberi khabar gembira dan peringatan melalui al-Quran, firman Yang Maha Kuasa.

Di dalam peristiwa perang Uhud. Tatkala baginda Nabi s.a.w. tercedera dan terdedah kepada serangan kuat kaum kuffar. Ketika itu muncul berita gembira bagi kaum kuffar mengatakan baginda telah bertemu dengan rabbnya. Satu golongan sahabat merasakan kecewa, lantas berazam untuk bersama dengan baginda s.a.w. di sisi rabb Yang Maha Esa, dihunuskan pedang dan berperang hingga ketitisan darah terakhir. Peristiwa ini berlaku kepada beberapa orang sahabat yang diantaranya adalah Anas bin Nazhar r.a. Apabila dia mendengar berita itu, dia berazam untuk berperang hingga ke nafas yang terakhir. Disebutkan ketika Uhud tamat, mayatnya tidak dapat dikenali dan hanya dikenali oleh saudara perempuannya melalui jari jemarinya.

Satu golongan lagi, tidak percaya. Lalu dikaji dan diteliti khabar palsu itu. Bertepatan sebagaimana firman dari Allah tuhan sekalian alam.

“Wahai orang-orang Yang beriman! jika datang kepada kamu seorang fasik membawa sesuatu berita, maka selidikilah (untuk menentukan) kebenarannya supaya kamu tidak menimpakan sesuatu kaum Dengan perkara Yang tidak diingini – Dengan sebab kejahilan kamu (mengenainya) sehingga menjadikan kamu menyesali apa Yang kamu telah lakukan.”

Surah al-Hujurat : 6

Abu Bakar as-Siddiq r.a. adalah orang pertama yang menemui nabi s.a.w. yang ketika itu sedang cedera dan dilindungi oleh hanya 7 orang sahabat Ansar dan 2 orang sahabat muhajirin. Dan ketika para sahabat berkumpul semula mempertahankan baginda, ketika itu hanya 2 orang sahabat Muhajirin sahaja yang masih bertahan menjadi benteng baginda Rasulullah s.a.w manakala sahabat Ansar yang 7 itu telah pun mencapai kemenangan mereka sebagai syuhada’.

Sahabat-sahabat yang saya sayangi sekalian,

Di dalam peristiwa perang Uhud itu, suka saya ajak semua untuk perhatikan perbuatan mereka melindungi baginda itu bukan sekadar kecintaan seorang umat kepada nabinya, bahkan kita kaitkan juga kecintaan seorang sahabat kepada sahabatnya yang lain. Baginda s.a.w. menunjuk satu contoh tauladan yang unggul dalam bersahabat. Biarpun baginda tahu mereka bermati-matian melindungnya, namun baginda tidak pernah mengambil kesempatan untuk bersenang lenang. Dalam keadaan cedera itu, baginda membantu Talhah r.a., salah seorang Muhajirin yang membentengi baginda dengan memberi anak panah kepadanya sehinggalah bantuan tiba. Fitrah persahabatan, senang sama senang, susah sama susah, sakit sama sakit, tenang sama tenang. Dan segalanya adalah bersama-sama. Satu ukhwah, satu kuasa, dibina bersama, kesannya selama-lamanya.

Bagaimana mungkin kita dapat mencipta ikatan persaudaraan sehebat generasi itu? Pastilah hanya dengan kita menghayati konsep keimanan yang sebenarnya. Apabila redha Allah menjadi tunjang utama yang sebenarnya, maka ianya tidak lagi menjadi mustahil (mission impossible to mission possible.).

Lihat sahaja ketika 313 tentera Islam bertempur dengan 10 kali ganda bilangan tentera Kuffar dalam perang Badar al-Kubra. Kemenangan terhasil bukan hanya kerana usaha dan kekuatan sahaja, tetapi kerana percayanya mereka kepada bantuan Allah yang akan tiba. Adalah mustahil bagi manusia biasa dengan kepercayaan yang biasa-biasa untuk percaya pada suatu yang tidak dapat dilihat oleh mata. Tetapi mereka adalah manusia biasa yang mencintai Allah dan Rasul-Nya dengan kecintaan dan keimanan yang luar biasa. Subhanallah.....

Suka untuk saya simpulkan untuk kali pertama bahawa antara persaudaraan dan keimanan adalah dua perkara yang seiringan dan saling bergantungan. Sebagaimana hadis yang diriwayatkan oleh Anas bin Malik r.a. bahawa Nabi s.a.w. bersabda:

“Tidak sempurna iman seseorang daripada kamu sehinggalah ia mengasihi saudaranya seperti mana ia mengasihi dirinya sendiri.”

riwayat Bukhari & Muslim

Sahabat-sahabat yang saya sayangi kerana Allah sekalian,

Rasanya jelaslah bahawa akar kepada persaudaraan adalah keimanan. Jadi andai ada individu-individu yang mengabaikan soal iman ketika mahu menjalinkan ikatan per‘kawan’an mahupun persahabatan, jangan ditolak, tapi perbetulkanlah. Ingatkan sesama kita bahawa kita berkawan duduk bersama, solat bersama, baca al-Quran bersama dan segala-galanya adalah bersama.... (yang mana private tu agak-agak la ye).

Oleh yang demikian sahabat-sahabatku, banyak peringatan yang masyhur, tak kira daripada kata nasihat orang tua-tua, mahupun purbakala, ataupun nasihat daripada rakan sebaya atau tua sikit dari kita (tak kisah lah, ini bukan isunya), yang meminta kita memilih dalam berkawan.

Hadis nabi s.a.w. juga ada menyebut tentang perkara ini. Seperti mana yang diriwayatkan oleh Abu Said al-Khudri r.a. bahawa nabi s.a.w. telah bersabda:

“Janganlah kamu bersahabat melainkan dengan orang Mukmin, dan janganlah orang tidak bertaqwa memakan makanannya (makanan yang tidak halal) melainkan makanan orang yang bertaqwa (makanan yang halal).”

riwayat al-Hakim

Bagaimana kita nak membezakan antara sahabat yang mukmin dengan tidak mukmin? Bak kata pepatah, hanya Jauhari mengenal Manikam. Hanya orang yang beriman mengenali saudaranya yang beriman juga.

Apa-apapun terpulang pada kita untuk menilainya. Tepuklah dada, jangan tanya selera, tetapi tanyalah pada diri apakah kita seorang yang benar-benar beriman?

Secebis Hidayah: Nasihat Wak Ari

Hembusan angin yang menyapa wajahnya terasa nyaman. Dibiarkan seketika angin itu bermain dengan anak rambutnya yang terjuntai beberapa helai di dahi. Kopiah putih disisipkan ke poket kanan dadanya. Hangat mentari pagi sememangnya menyegarkan diri sesiapa yang menikmatinya. Tidak rugi rasanya sesekali merasai keindahan kesenian dalam setiap ciptaan tuhan.

Dia membuka matanya, melihat jelas pemandangan indah kota besar dihadapannya. Dari atas bukit kecil ditengah bandar itu, dia dapat melihat kesibukan warga kota yang berpusu-pusu melakukan aktiviti harian mereka. Dia tersenyum dengan telatah manusia yang berkerja berusaha mencari rezeki halal di sisi Illahi.

“Aidil, kamu masih di sini nak?”

Seorang tua berjalan menuju ke arahnya. Dia melihat tubuh tua yang uzur itu. Dengan baju melayu yang lusuh dan kain pelikat yang lama, lelaki tua itu tetap berseri penampilannya. Kebersihan pada diri dan pakaiannya dijaga. Biarpun nampak lusuh dan lama, tetapi tetap kemas dan bersih penampilannya. Dia mengangguk mengiyakan sambil tersenyum.

“Sengaja saya duduk di sini wak. Nak ambil angin pagi yang segar.”

“Iyelah. Kamu ni, ada-ada sahaja. Kamu sudah minum pagi?”

“Alhamdulillah, sudah wak. Tadi selepas tazkirah subuh, pak imam menjemput saya minum bersamanya. Wak bagaimana?”

“Wak puasa hari ini.”

Dia mengangguk. Itulah wak Ari, siak masjid al-Falahin di atas bukit kecil ini. Sudah 3 hari Aidil menetap seketika di masjid ini. Sejenak dia berhenti dari permusafirannya kerana tertarik dengan panorama indah di sini. Ketika kali pertama dia tiba, wak Ari lah orang pertama yang menegurnya. Keramahan wak Ali membawa titik ukhwah yang erat terbina antara mereka berdua. Biarpun wak Ari seorang yang miskin, tempat tinggalnya hanyalah di sebuah bilik yang tesedia di masjid itu, namun wak Ari tidak pernah bersungut, bahkan dia terkenal sebagai seorang yang amat pemurah, apatah lagi jika ada para musafir yang duduk berehat seketika di surau itu.

“Wak, saya mahu turun ke kota sekejap lagi. Wak mahu pesan apa-apa?”

“Tidak payah lah Aidil. Hanya wak mahu pesan, dalam perjalanan kamu nanti, jagalah imanmu. Ingatlah, Allah sentiasa memerhati diri kamu nak,” pesan wak Ari. Jelas loghat jawanya yang kadang-kadang terbit beberapa kali.

“InsyaAllah wak.” Dia segera bangun dan membersihkan sisa daun kering yang melekat pada seluarnya. Dia mahu membeli keperluan untuk perjalanan seterusnya di kota, di samping sedikit hadiah untuk wak Ari yang sanggup menerimanya sebagai tetamu di situ.

“Oh ya, Aidil, wak mahu kamu ambil wang ini dan sedekahkan kepada sesiapa sahaja yang kamu rasa patut menerimanya. Ingat ini Aidil, tiada ruginya andai kamu bersedekah. Kalau kamu ikhlas memberi, nanti kelak Allah akan redha untuk memberi kepada kamu juga.”

Aidil tersenyum mendengar kata-kata itu. Teringat dia pada tulisan Ustaz Pahrol Juoi dalam buku ‘Nota Hati Seorang Lelaki’ yang dikhatamkannya tempoh hari. “Kita akan banyak menerima, jika kita memberi bukan untuk menerima.” Andai keikhlasan tunjang utama, maka keredhaan Allah dan kenikmatan akan kita terima.

Riuh suasana kota yang dihimpit dengan kehadiran jutaan manusia yang berpusu-pusu menuju mencapai matlamat masing-masing. Sesekali bahu Aidil terlanggar tubuh-tubuh manusia yang sentiasa tergesa-gesa tanpa mengira orang di sekitarnya. Biarpun begitu, dia berlapang dada untuk memaafkannya. Dia tahu, kelak dia sendiri akan jadi seperti itu apabila bekerja nanti.

Sudah hampir setengah jam dia berdiri menanti tibanya bas yang menuju ke Bukit Kota. Biasanya bas itu akan tiba pada waktu-waktu kemuncak seperti ini. Dia melihat jam di tangannya. Lima belas minit lagi waktu Zohor akan tiba. Dia mengambil keputusan untuk menunggu waktu Zohor tiba di sebuah masjid yang berdekatan.

Melihat masjid bercat biru yang agak tenggelam kerana dikelilingi oleh bangunan pencakar langit disekitarnya, dia tersenyum. Peluh yang berjujuran di dahi dikeringkan dengan sapu tangan. Segera dia masuk ke dalam masjid tersebut untuk berteduh dari terik cahaya matahari. Dia berehat melepas lelah.

Seketika Aidil merasa dirinya sedang diperhati. Dia menoleh, namun tiada siapa yang ada dalam masjid itu melainkan beberapa jemaah yang sedang membaca al-Quran di saf hadapan. Dia beristighfar di dalam hati. Dibuangnya rasa tidak sedap hati jauh-jauh.

“Ah, baik aku pergi bersiap cepat. Sempat lagi nak baca al-Quran ni,” Aidil bercakap sendirian.

Bilangan jemaah berkurang. Seusai imam menamatkan bacaan doanya, mereka semua kembali sebuk dengan urusan kerja yang ditangguhkan seketika untuk menunaikan kewajipan mereka sebagai hamba Yang Maha Esa. Terdengar beberapa suara lunak dari jemaah yang tinggal sedang mengalunkan firman Allah. Aidil mendengar dengan teliti sambil menghayati makna ayat al-Quran yang dibaca. “Ini surah Ali Imran,” bisiknya sendirian.

“Tiap-tiap Yang bernyawa akan merasai mati, dan bahawasanya pada hari kiamat sahajalah akan disempurnakan balasan kamu. Ketika itu sesiapa yang dijauhkan dari neraka dan dimasukkan ke syurga maka sesungguhnya ia telah berjaya. Dan (ingatlah bahawa) kehidupan di dunia ini (meliputi segala kemewahannya dan pangkat kebesarannya) tidak lain hanyalah kesenangan bagi orang-orang yang terpedaya.”

Aidil tersentak apabila jemaah yang bersuara lunak itu membaca ayat yang ke 185 itu. Tatkala itu hatinya menjadi kecut dan sayu, dia menundukkan wajahnya. Beberapa titis air matanya berguguran. Allah s.w.t. telah mengingatkan hamba-hambanya bahawa setiap yang merasai nikmat nyawa pasti akan mati. Meninggalkan isteri, anak-anak, harta dan segala apa yang ada di sisi, untuk menuju ke arah destinasi perantaraan antara dunia dan hari penentuan.

Beberapa kali Aidil mengulangi ayat tersebut di dalam hati sehingga dia teresak-esak menangis. Dia lalu bangun dan terus mengangkat takbir. Dia mahu bersolat sunat. Dia mahu mengadu kepada tuhan Yang Maha Mendengar. Dia mahu meminta ampun dari tuhan Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang kepada hamba-hambanya yang meminta untuk disayangi.

Kipas di siling ligat berputar menghalau keluar sang haba yang cuba mencuri masuk ruang solat masjid biru Hudaibiah. Seorang lelaki tua mengipas-ngipas dirinya yang kepanasan. Si penjual roti yang terintai-intai ruang di dalam segera melangkah masuk dan melabuhkan tubuhnya dengan perlahan untuk melelapkan mata. Beberapa orang jemaah lagi duduk berteleku sambil membaca al-Quran dan bertafakur. Aidil masih lagi duduk termenung. Muhasabah merenung kisah silamnya yang tiba-tiba meluncur laju di kepalanya. Dia beristighfar seketika. Semoga Allah mengampunkan dosa-dosanya yang lalu. Segera dia bangkit. Dia perlu pulang segera. Takut wak Ari bimbang tentang dirinya.

Seorang peminta sedekah menarik perhatiannya. Teringat amanah yang diberikan oleh wak Ari tadi belum ditunaikan. Segera dia menuju ke arah peminta sedekah tersebut lalu dihulurkan beberapa helai wang kertas ke dalam mangkuk usang itu sambil tersenyum. Beberapa kali peminta sedekah itu berterima kasih kepadanya. Dia beredar segera, tidak mahu ketinggalan bas yang sudah tiba.

Petang itu tidak ramai yang mahu menuju ke Bukit Kota. Apabila dia melihat tiada lagi penumpang yang akan naik, segera dia mengambil satu tempat duduk di tepi tingkap.

“Wak, kenapa wak suka bersedekah?” dia teringat perbualannya dengan wak Ari tempoh hari.

Wak Ari tersenyum.

“Bukan apa wak, saya tanya ni sebab....” serba salah dia mahu meneruskan soalannya itu.

“Mengapa Aidil? Kerana wak miskin? Begitu?”

Dia tersengih. “Maaf wak kalau kata-kata saya ni...”

Wak Ari mengangkat tangan memberi isyarat agar dia berhenti.

“Aidil, hidup di dunia ini, mana pernah kita rasa cukup. Hatta kalau ada di sisi kita sejuta ringgit sekali pun, kita takkan rasa cukup nak.”

Aidil mengangkat keningnya. Satu juta pun tak cukup?

“Benar, kalau kita hidup bukan tujuannya untuk mencapai keredhaan Allah.” Mereka berdua tersenyum. Aidil mengangguk faham.

“Aidil, wak mahu tanya sama kamu. Apakah apabila kamu memberi sedekah, maka kamu akan terasa kekurangan?”

Aidil mendiamkan diri. Tidak tahu sama ada perlu dijawab atau tidak.

“Bandingan derma orang-orang yang membelanjakan hartanya pada jalan Allah, ialah sama seperti sebiji benih yang tumbuh menerbitkan tujuh tangkai, tiap-tiap tangkai itu pula mengandungi seratus biji. Dan ingatlah, Allah akan melipatgandakan pahala bagi sesiapa yang dikehendaki-Nya, dan Allah Maha Luas akan rahmat kurnia-Nya, lagi meliputi ilmu pengetahuan-Nya.” [surah al-Baqarah: 261]

“Inilah firman Allah di dalam al-Quran Aidil. Cantik benar perumpaan yang Allah berikan apabila kita bersedekah. Aidil, apabila kita memberikan sesuatu kepada orang lain kerana Allah, secara kita tidak sedar kita sedang menambahkan apa yang kita ada. Lihat sahaja, pemberian itu diumpakan dengan sebiji benih yang kita tanam. Kemudian akan tumbuh darinya tangkai-tangkai yang berbuah dan dimanfaatkan semula menjadi biji benih untuk ditumbuhkan tangkai-tangkai yang baru dan lebih meluas kawasannya.”

“Inilah kitaran pemberian Aidil. Tidak berkurang, bahkan sentiasa bertambah. Ada orang dengan seringgit, dia mahu tersenyum. Tetapi ada orang dengan sepuluh ringgit, wajahnya sentiasa kelat tanpa senyuman. Semuanya berbalik kepada keikhlasan kita, yang akhirnya akan menjadikan kita orang yang sentiasa bersyukur walaupun di zahir mata manusia kita miskin harta, tetapi hakikat orang bersyukur, dia kaya dengan harta yang seadanya.”

Aidil mengangguk-angguk. Dia kagum dengan kepetahan wak Ari bercakap.

“Pada suatu hari, Umar al-Khattab r.a. telah berazam untuk mengalahkan Abu Bakar as-Siddiq dalam menyedekahkan harta ke jalan Allah. Dengan penuh semangat dia bertemu dengan nabi s.a.w. lalu memberikan harta miliknya kepada baginda. Lantas baginda nabi s.a.w. bertanya kepada, ‘Wahai Umar, apa yang kau tinggalkan kepada ahli keluargamu?’ Umar menjawab, ‘Aku meninggalkan sedikit sahaja untuk keperluan ahli keluargaku.’ Kemudian datang pula Abu Bakar lalu memberikan harta miliknya kepada baginda nabi s.a.w. lantas ditanyakan kepadanya, Wahai Abu Bakar, apa yang kau tinggalkan untuk ahli keluargamu?’ Abu Bakar menjawab, ‘Sesungguhnya hanya Allah dan Rasul-Nya sahaja yang aku tinggalkan untuk ahli keluargaku.’ Umar al-Khattab tersentak, tahulah dia yang dia tidak akan dapat mengalahkan sahabatnya itu.”

Tubuh Aidil terlonjak-lonjak apabila bas yang dinaikinya itu melalui beberapa bonggol di jalan raya. Aidil beristighfar, terperanjat. Matanya memerhati sekeliling. Bas tersebut baru sahaja melepasi sebuah sekolah rendah. Maknanya dia akan tiba ke destinasi tak lama lagi.

“Aidil, kerana wak miskinlah wak mahu bersedekah.”

“Mengapa begitu pula wak?”

“Rasulullah s.a.w. pernah bersabda, ‘Tidak akan berkurang harta yang disedekahkan.’” [riwayat Muslim]

“Abu Hurairah r.a. meriwayatkan bahawa nabi s.a.w. pernah bersabda, ‘Tidak berlalu hari-hari tatkala manusia memulakan pekerjaan melainkan turun dua malaikat yang satu malaikat berdoa, “Ya Allah, berilah ganti kepada orang yang membelanjakan iaitu menderma dan bersedekah hartanya.” Sedangkan malaikat yang kedua berdoa, “Ya Allah, binasakanlah harta orang yang bakhil.” [riwayat Bukhari]

“Hmm...” Aidil kagum. Hanya itu sahaja yang terucap di bibirnya.

“Aidil, wak tak punya anak yang soleh. Wak bukanlah seorang yang banyak ilmunya. Jadi hanya dengan bersedekah sahaja yang wak dapat sebagai bantuan wak kelak apabila mati nanti. Kerana wak pernah mendengar, dalam riwayat Muslim, Rasulullah s.a.w. bersabda, tiga perkara yang tidak terputus walaupun kita mati diantaranya ialah sedekah amal jariah. Dan wak juga pernah dengar, Allah mencintai orang yang pemurah, tetapi Allah lebih mencintai orang miskin yang pemurah.”

Aidil tersenyum sendirian. Kubah masjid al-Falahin kelihatan. Terbayang di matanya wajah wak Ari yang tidak lekang dengan senyuman dan keramahan. Dia amat bersyukur kerana telah ditemukan dengan wak Ari. Banyak yang dia pelajari dari wak Ari. Memang benar sabda baginda nabi s.a.w., “Akan merasai manisnya iman bagi seseorang yang reda Allah sebagai tuhannya, Islam sebagai agamanya dan Muhammad sebagai rasulnya.” [riwayat Bukhari dari ‘Abbas bin Abdul Mutalib]

Hidup ini umpama lautan yang luas, banyak lagi yang belum diteroka, banyak lagi khazanah lautan yang belum kita jumpa. Kadangkala ia surut, kadangkala ia pasang. Kadangkala Allah datang ribut, di masa lain Allah datangkan hari yang tenang. Hanya nelayan yang punya matlamat dan wawasan yang kuat sahaja akan menongkah perahu ke lautan yang mencabar. Begitulah kehidupan, adakala terseksa, adakala gembira. Tapi bagi mereka yang meletakkan redha Allah sebagai matlamat utama dalam dirinya, cabaran dan ujian akan ditempuhnya dengan semanis senyuman diwajah.

“Ya Allah, sesungguhnya aku redha Kau tuhanku dan Muhammad pesuruh-Mu...” bisik hati kecil Aidil.

klik: Secebis Hidayah: Amelia Farhanah